سیمای حوزه

نماينده محترم ولي فقيه در استان چهارمحال و بختياري، حجت الاسلام و المسلمين نكونام در گردهمايي استاني مديران و معاونين مدارس علميه خواهران استان چهارمحال و بختياري در مورد وضع فعلي جامعه فرمودند: درك درست از شريط باعث پيشرفت خواهد شد. شرايط را خوب درك كنيد تا از فتنه ها و آسيب ها در امان باشيد. زمان انقلاب و اكنون تفاوتي نكرده است از لحاظ دشمني ها و فتنه ها و شبهات و …؛ علت آن هم روشن است، دشمن به اين جايگاه رسيده كه اگر بخواهد با انقلاب اسلامي مبارزه كند بايد از جهت فرهنگي وارد شو و ديگر هيچ راهي ندارد.

ايشان بيان كردند: وظايف ما، وظايف حوزه هاي علميه در اين رابطه سنگين است چون انقلاب از حوزه هاي علميه است، صاحبان اصلي انقلاب مردم هستند ولي اين انقلاب را از حوزه گرفتند؛ پس حوزه ها در پاسداري و صيانت از انقلاب بايد نقش اول را ايفا كنند؛ البته حوزه خواهذان از حوزه برادران رسالتش سنگين تر است چون نسبت به زن در اين زمان خيلي ظلم شده است، به زن به عنوان يك وسيله نگاه مي شود،  اين فكر را بايد حوزه خواهران اصلاح كند. بايد جايگاه قرآني را به زنان اين جامعه القا كند. اين منزلت براي زن ترسيم نشده است؛ الان زن در حضيض ذلت قرار دارد.

حجت الاسلام و المسلمين نكونام در اين باره به مديران فرمودند: رسالت شما خيلي سنگين است. يك مدير بايد درك كند چه رسالت سنگيني دارد، مديريت يك مدرسه را به عهده دارد كه مي تواند ده ها و صدها طلبه متخلق و فاضله بپروراند كه وقتي وارد جامعه شد، فقط به فكر خانه داري و زندگي خود نباشد، وقتي از مدرسه خارج شد انگيزه سراسر وجودش را فراگرفته باشد. آنچه امروز اقتضا مي كند پرورش طلبه پرانگيزه در عرصه فرهنگي است كه در برابر جنگ امروز ايستادگي كند.

گزارش تبلیغ (هفته اخير) مدرسه علميه زينبيه ^{عليها السلام} فارسان در خصوص پذیرش سال تحصیلی 97-96

 1. حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای ملک پور بنا به تقاضای مدیر مدرسه زینبیه ^{عليها السلام} فارسان، در خطبه های نماز جمعه با اشاره بر زمان پذیرش حوزه علمیه خواهران کلیه خواهران و برداران نماز گزار را نسبت به ضرورت ثبت نام در حوزه علمیه خواهران واقف نمودند. ایشان با اشاره بر اینکه خواهران نیمی از جامعه را تشکیل می دهند و این قشر عظیم مورد حجمه فرهنگی دشمن می باشند پس بسیار ضرورت دارد که بانوان با استعداد و علاقمند به مسائل دینی در حوزه خواهران ورود نموده و پاسخگوی نیازهای قشر عظیم بانوان باشند که در خصوص اطلاعات تکمیلی می توانید به حوزه علمیه خواهران فارسان مراجعه نمایید.

2. خانم صالحی معاون آموزش مدرسه در خصوص اهمیت تبلیغ پذیرش با طلاب مدرسه صحبت نمودند و طلاب را به جذب افراد مستعد تشویق نمودند.

3. برگزاري نمایشگاه از عملکرد فعالیت های مدرسه جهت تبلیغ پذیرش سال تحصیلی 97-96 با عنوان عملکرد فعالیت های مدرسه زینبیه ^{عليها السلام} در مصلی نماز جمعه شهرستان؛ این نمایشگاه  به مدت حداقل سه هفته در این مکان برگزار می گردد. 

4. تبليغ پذيرش مدرسه علميه زينبيه ^{عليها السلام} در كانال هاي خبري شهرها و روستاهاي شهرستان فارسان

آجرك الله ….

???? آجرک الله یاصاحب الزمان فی مصیبة امک فاطمة الزهراء… ????? الهی بفاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها عجل لولیک الفرج…

 شکّى نیست که هواداران خلیفه، به خانه ی حضرت زهرا ^{علیها السلام} هجوم آوردند و حرمت آن را شکستند. این موضوع از امور مسلّمى است که هیچ شک و شبهه اى در آن راه ندارد و حتّى شخصى مثل ابن تیمیّه نیز در آن تردید نمى کند.
ابن تیمیّه نیز اصل قضیّه را منکر نمى شود، امّا دست به توجیه مى زند و مى گوید: «او به خانه حمله کرد تا ببیند آیا از اموال خداوند که باید تقسیم شود، چیزى در آن جا یافت مى شود که آن را به مسلمانان برساند (!!)»(1).
به راستى، اگر کسى در این امر تردید کند، بدتر از ابن تیمیّه نخواهد بود؟ چنین فردى چگونه مى تواند ادّعا کند که شیعه است یا از فرزندان پیامبر خدا ^{صلّى اللّه علیه و آله} و حضرت فاطمه ی زهرا ^{علیها السلام} است؟
از ابوبکر روایت کرده اند که پیش از مرگ و در آخرین لحظات زندگى خود گفته است:
من بر چیزى از امور دنیا تأسّف نمى خورم مگر سه کارى که کرده ام و اى کاش نمى کردم، و سه کارى که ترک کرده ام و اى کاش ترک نمى کردم؛ و اى کاش سه سؤال از رسول خدا ^{صلّى اللّه علیه و آله} پرسیده بودم ….
این روایت بسیار مهمّى است و ما تنها به نکاتى از آن -که به آن ها نیاز داریم -، اشاره مى کنیم:
«1- وددت أنّی لم أکشف بیت فاطمة عن شیء و إن کانوا قد غلقوه على الحرب.
2- وددت أنّی کنت سألت رسول اللّه لمن هذا الأمر فلا ینازعه أحد»
«1- اى کاش خانه ی فاطمه را نمى گشودم، اگر چه براى جنگ، آن را بسته بودند.
2- اى کاش از رسول خدا ^{صلّى اللّه علیه و آله} مى پرسیدم که بعد از شما، خلافت از آنِ کیست؛ تا کسى در آن نزاع نکند».
آیا گمان مى برید که او در این آرزویش صادق بود؟ مگر او در روز غدیر، وقایع دیگر و جایگاه هاى دیگر از زمره ی نخستین بیعت کنندگان نبود؟!
این آرزوهاى ابوبکر در تاریخ طبرى نیز دیده مى شود؛ البتّه ابن عبدربّه در العقد الفرید، محدّث بزرگ حافظ امام ابى عبید قاسم بن سلاّم در کتاب الأموال، مسعودی در مروج الذهب و ابن قُتَیْبَه دینوری در الإمامة و السیاسه نیز آن ها را نقل کرده اند (2).
البتّه در این مورد نیز قلم تحریف فعّال بوده است؛ به کتاب الأموال مراجعه کنید، در آن، به جاى «اى کاش! خانه فاطمه را نمی گشودم» آمده است: «اى کاش! چنین و چنان نمى کردم»!
ببینید چطور جمله ی واقعى را حذف مى کنند و به جاى آن «چنین و چنان» مى گذارند!
آیا با این وضع انتظار دارید حقایق را همان گونه که بوده است، نقل کنند؟ از چه کسى چنین توقّع و انتظارى را دارید؟
آرى، این چنین فریبکارانه، دست به تحریف مى زنند و این گونه سخن مى رانند.

چند نکته ی ضرورى

نکته ی اول:

فاطمه علیها السلام هرگز با ابوبکر بیعت نکرد و در حالى که از ابوبکر خشمگین بود، از دنیا رفت (3).
این نکته در کتاب هاى صحاح و دیگر کتاب هاى عامّه، موجود است و ما آن را از عایشه نقل کردیم.
در این جا چند پرسش مطرح است:
- به نظر شما، آیا فاطمه علیها السلام، بدون شناخت و بیعت با امام زمانش از دنیا رفت؟
- آیا مى توان پذیرفت که فاطمه -اویى که علماى اهل سنّت وى را برتر از ابوبکر و عمر مى دانند -به مرگ جاهلیّت از دنیا رفته باشد؟
- آیا او که اذیّت کردنش حرام و موجب کفر است، بدون بیعت با امام زمانش از دنیا رفته است؟
چه کسى مى تواند چنین سخنى را بگوید؟
پس، اگر چنین نیست، امام زمان او کیست؟نکته ی دوم:

على علیه السلام ابوبکر را از درگذشت حضرت زهرا علیها السلام آگاه نساخت؛ لذا، نه ابوبکر و نه هیچ کس دیگر از آن قوم، در نماز بر جنازه ی فاطمه علیها السلام حاضر نشدند.
مى دانید که در آن روزگار خواندن نماز بر میّت، یکى از کارهاى خلیفه بوده و با وجود او یا حاکم مدینه، هیچ کسى حق نداشته است بدون اجازه ی آن ها، بر میّت نماز بخواند.
هنگامى که عبداللّه بن مسعود از دنیا رفت، بدون اطّلاع و اجازه ی عثمان، او را به خاک سپردند؛ بدین جهت، عثمان مأمورى را نزد عمّار فرستاد و او را مورد ضرب و شتم قرار داد؛ نظیر این امر در تاریخ بسیار اتّفاق افتاده است.
بنا بر این، عدم دعوت از ابوبکر براى حضور در نماز حضرت زهرا علیها السلام، نشانه و رمزى حاکى از نپذیرفتن امامت و خلافت اوست.
از این رو، اهل سنّت مى دانند که نماز نخواندن ابوبکر بر جنازه ی شریف حضرت زهرا علیها السلام، دلیل بر عدم خلافت اوست، حدیثى جعل کردند مبنى بر این که على علیه السلام فردى را نزد ابوبکر فرستاد و ابوبکر با عمر و عدّه اى از اصحاب آمدند و بر حضرت زهرا علیها السلام نماز خواندند؛ على علیه السلام نیز در این نماز به ابوبکر اقتدا کرد (!!) و ابوبکر در نماز چهار تکبیر گفت (!!)
اکنون پس از مطالعه ی این دروغ ها، این متن را نیز ملاحظه کنید:
حافظ ابن حَجَر عسقلانى در شرح حال عبداللّه بن محمّد قدامه قدامی مصیصى مى نویسد: او یکى از ضعفا است که از مالک بن انس،مطالب فاجعه آمیزی را از جعفر بن محمّد نقل کرده است (4).
آنان در مورد اهل بیت علیهم السلام سخنان ناروایى مى گویند و روایات بسیارى را از زبان اهل بیت سلام اللّه علیهم علیه آنان جعل مى نمایند، از جمله این که آن ها بیشتر اوقات روایاتى را از زبان امیر مؤمنان و فرزندان ایشان و یا از زبان فرزندش محمّد حنفیّه نقل کرده اند که نمونه اى از آن ها، این روایت است:
جعفر بن محمّد از پدرش محمّد باقر از جدّش نقل مى کند که:
فاطمه شب هنگام از دنیا رفت. ابوبکر، عمر و گروه بسیاری برای مراسم نماز حاضر شدند. ابوبکر به على گفت: جلو برو و نماز بگزار!
على گفت: نه، به خدا سوگند! بر تو که خلیفه ی پیامبر خدا هستی پیشی نمی گیرم!
ابوبکر جلو ایستاد و نماز خواند و چهار تکبیر گفت (5).
این ها از مصیبت هاى امّت ماست، که نه تنها قضایا را به طور واقعى نقل نکرده اند؛ بلکه در برابر آن، روایاتى را جعل نموده اند.نکته ی سوم:

فاطمه علیها السلام وصیت کرد که شبانه دفن شود تا مظلومیّت او در طول تاریخ جاودان بماند. سخنان امیر مؤمنان علیه السلام به هنگام دفن آن حضرت، بسیارى از جوانب تاریخى این مسئله را باز مى نماید و در بردارنده ی حقایق زیادى است. این سخنان، بسیارى از مصائب را بازگو مى کند؛ آن سان که زیبنده است که هر مؤمنى در این خطبه دقّت و تأمّل کند (6).
ابن تیمیّه در توجیه وصیّت حضرت زهرا علیها السلام به دفن شبانه، گوید: افراد بسیارى شبانه دفن شدند.
ولى پر واضح است که فاطمه علیها السلام وصیّت کرد که شبانه غسل داده شود و شبانه دفن شود و افرادى که ایشان را مورد آزار قرار دادند، باخبر نشوند.
آرى، همان طور که گفتیم، برخى از طرفداران ابوبکر، خبرى با مضمون نمازگزاردن ابوبکر بر جنازه ی آن حضرت علیها السلام را جعل کرده اند؛ ولى خوشبختانه شخصیّتى چون ابن حَجَر عسقلانى، به دروغ بودن آن خبر، تصریح نموده است (7).پی‌نوشت‌ها:

1- منهاج السنة: 8 / 291.
2- کتاب الأموال: 131، الإمامه و السیاسه: 1 / 18، تاریخ طبرى: 3 / 430، مروج الذهب: العقد الفرید: 2 / 254.
3- ر.ک: مسند احمد: 1 / 6، صحیح بُخاری: 4 / 42، السنن الکبری للبیهقی: 6 / 300، فتح الباری: 6 / 139، عمدة القاری: 15 / 19.
4- لسان المیزان: 3 / 334.
5- لسان المیزان: 3 / 334، الکامل: 4 / 258، میزان الإعتدال: 2 / 488.
6- نهج البلاغه: 2 / 182.
7- لسان المیزان: 3 / 334.

منبع مقاله :
حسینی میلانی، آیت الله سیّد علی؛ (1391)، مظلومیّت برترین بانو، هیئت تحریریّه ی انتشارات الحقایق، قم: الحقایق، چاپ دوازدهم.

ناحلة الجسم یعنی   

                      نحیف ودل شکسته میری

                                   جوونی اما مادر پیری

                                            بهونه ی سفر میگیری

باکیة العین یعنی

           بارون غصه ها می باره

                     چشای مادر ما تاره

                         دیگه علی شده بیچاره

منهدة الرکن یعنی

            توون برات نمونده بانو

                     کی قلبتو سوزونده بانو

                            کی بالتو شکونده بانو

معصبة الراس یعنی

          بستی سری رو که پر درده

                        رنگ رخ تو مادر زرده

                                 تو کوچه کی جسارت کرده…

جوری لگد خوردی که

              نمی تونی بلند شی ازجات

                        جای قلافه روبا زوهات

                                داری می ری کناربابات

هیچ کسی ای وای من

             نگفت تو کوچه به اون کافر

                         نزن زنو جلوی شوهر

                                بمیره زینبت ای مادر….

بسم الله نور ، بسم الله نور ِ نور

.

هر کی اینجا مهمان میشه

کل دردا درمون میشه

.

حتی اونکه دلشه از سنگه

اینجا چشماش گریون میشه

.

هر چی کلید تو عالمه

خدا سپرد به فاطمه

.

برا خدا به ما سوا

حضرت زهرا مقدمه

.

بسم الله نور ، بسم الله نور ِ نور

.

ما که عشقو باورداریم

چه باکی از محشر داریم

.

تنها میشن همه اما ما

صاحب داریم ، مادر داریم

.

قیامت ِ مردن براش شهادته

قسم به عشق ، که فاطمه اصل اصیلِ شفاعته

.

دنیا از نورش ، نورانی تا دورا دور

بسم الله نور ، بسم الله نور ِ نور

.

این یک قطره از دریاشه

دنیا دست فرزنداشه

.

باید باشه پسر زهرا

اونکه ارباب ما باشه

.

ام الحسین ، خون خدا

ام الشهید کربلا

.

یوم علی وجه السرا

یوم علی صدر مصطفی

با اشک زهرا

.

با اشک زهرا ، شد سر این خون مستور

بسم الله نور ، بسم الله نور ِ نور

لینک مداحی

 <!– Begin http://papika.ir –>

<audio preload="none” src="http://bayanbox.ir/download/944548000889158501/karimi-besme-allah-papika.ir.mp3″ controls="controls” style="float: right;width: 100%;"></audio>

<!– End http://papika.ir –>

صبح دیروز گردهمایی استانی مدیران و معاونین مدارس علمیه خواهران استان چهارمحال و بختیاری با سخنرانی حجت الاسلام رحمانی، مدیر حوزه علمیه خواهران استان آغاز به کار نمود.

این گردهمایی با سخنرانی و رهنمودهای حجت الاسلام والمسلمین نکونام، نماینده محترم ولی فقیه در استان و حجت الاسلام رحمانی، مدیر حوزه علمیه خواهران استان در وقت صبح و با برگزاری کارگروه های تخصصی پژوهش، آموزش، فرهنگی و امور مالی پی گیری شد.

حجت الاسلام رحمانی پس از خیرمقدم گویی و تسلیت شهادت حضرت زهرا علیها السلام چند نکته را بیان کردند؛ اول درک شرایط فعلی وفضای جمهوری اسلامی که انعم نعمت هاست و دوم مراقبت از خود برای ماندن در این نظام و سرباز ولایت فقیه ماندن و البته تلاش مادرانه برای حفظ انقلاب؛ چراکه حوزه علمیه مادر انقلاب است.

ایشان در ادامه با بیان سخنی از امام خامنه ای مدظله العالی خطاب به مدیران و معاونین فرمودند: ما اکنون آتش به اختیار هستیم چراکه ارتباطمان با پشتیبانی قطع است و ما باید باتوجه به امکانات کمی که در اختیار داریم تمام سعیمان را به کار بگیریم.

مدیر حوزه خواهران استان از مدیران و معاونین خواستند که مانند زنان دفاع مقدس همه توان خود را برای ارتقا حوزه به کار بگیرند.